第996章 真空家乡：魔珠？ (第1/2页)

这不可能！无生老母亦是色变，这里是她的“真空家乡”，在她的真空家乡内，她是唯一的神，没有她的允许，任何神兵法宝，都会失了效用，就算是四欲洞这种结界型法宝，也无法张开。但是现在，竟然有人在她的真空家乡里，成功的祭出了四欲洞？
　　
　　祭出四欲洞的，自然就是孙炎……或者说是孙小炎。
　　
　　他被众女的媚神巫舞困住，所有的神兵法宝全都失效，有若身处在“真空”之中。
　　
　　就算不失效，他困在舞阵里，也无法去对这些无辜的姑娘们下手。但他体内还有神灵分身，于是，他通过菩提子内的那点混元神力和极乐魔气，暗用七十二变，元神进入神灵分身，再施变化，本体化作分身，分身反成本体。
　　
　　无生老母的毒蛇缠住了他的分身，他真身却已用了个隐身法，溜到了下方，偷偷祭出“四欲洞”。这四欲洞原本就是邪器，他当时意外得来，一直都想要把它上交给天庭或者灵山，让天庭或者灵山销毁的，结果又一直忘了……
　　
　　在无生老母的真空家乡里，所有神兵法宝都会失效，有若身处“真空”，这并没有错。但是，孙小炎自身便是肉身成圣的“火云邪神”，体内同样拥有信仰之力。
　　
　　没错，在“真空家乡”里，无生老母是唯一神灵，但需要知道的是，就算这里是“真空家乡”，它也是构建在混漠世界里的“真空家乡”。
　　
　　“真空家乡”类似于神域，然而，除了佛魔双修的“无相伽蓝”，是真正的无中生有，不需要任何凭倚而存在。其它所有的神域、妖窟、魔域、结界等等，终究是要有所凭倚的。真空家乡构建在混漠世界之中，但是这一带。到处都是火云神庙，“火云小圣”是更大的神主。在这片地盘上，“无生老母”与“火云小圣”相比，就像是大巫之下的小巫。
　　
　　“真空家乡”等同于一个异度空间，但这个异度空间却是叠加在火云小圣的地盘上，又如何能够阻止火云小圣使用他自身的愿力？
　　
　　若是以前，孙炎变成火云小圣时，他通过信徒汲取而来的所有“愿力”，全都要用来约束和控制真龙之力。现在没了真龙之力，愿力反而释放出来，他以身为神主的愿力，催动四欲洞，四欲洞直接取代了“真空家乡”。
　　
　　那些人魔，都以为胜券在握，正对姑娘们大动淫念，四欲洞一开，他们自是一下子就爆体而亡。
　　
　　众魔纷纷爆体而亡，獬豸鬼魔相对好些。一来，他的前身乃是獬豸，是妖而不是人。妖类虽然也有淫念，但倒在地上的姑娘都是人类，对他的诱惑力自然差些，二来，他曾死过一次，再以鬼身成魔，鬼类本身是阴而非阳，并没有多少身体本能。
　　
　　他鬼头刀一提，轰的一声。狂风大卷，劲气一*的扫荡。刀剑相撞，氤氲激荡。
　　
　　孙炎直接抢攻。
　　
　　在祭出四欲洞后。他立时便从“孙小炎”变了回来，真空家乡已破，他左转魄，右真刚，七元流珠轰向獬豸鬼魔。四欲洞内的粉红氤氲虽然会让男性生出**，色心一动，立时爆体。但一来，孙炎是四欲洞的主人，二来，他自身之实智已经凝成了菩提子，菩提子凝在眉间，似空非空，心如明镜，又对倒在地上的姑娘们看也不看，自是未受影响。
　　
　　

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