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第350章去繁为简(七更为盟主陈应万赏加更)

第350章去繁为简(七更为盟主陈应万赏加更) (第1/2页)

第350章去繁为简
  
  “殿下言之有理。”葛洪不好意思的道:“世风日下,贫道心里也有数.此事也怪不得道友,不过.贫道确实不忍心看着道教消灭,如果道教的光辉在洪手中消失,洪恐怕日后无颜面对列祖列宗。所以,贫道知道殿下高才,故尔希望殿下,给道教一条活路!”
  
  “这个倒是一个大问题……”冉明也感觉头疼,毕竟这个问题是他引起来的。
  
  可是引起来容易,一念就造成了这种情况,可是要想解决,难度太大了。
  
  冉明只是一个魏国大使,在东晋朝廷根本没有什么影响力,虽然他可以和褚蒜子说上话。不过冉明没有天真的以为,自己可以左右褚蒜子的行为决策。
  
  总不能,直接这样冒失的去跟褚蒜子说,道士是好人,你放了他们吧,在全国推行道教。如果冉明真这样说,褚蒜子肯定会思考冉明的用意。
  
  甚至更加大对道教的打击力度。
  
  至于在魏国,佛道两家各占半壁江山,由于冉闵根本就不在呼长生不长生的事情,他并不喜欢佛,也不喜欢道,二者之间,谁也不帮,想发展,各凭本事。
  
  所以冉明也不想打破魏国的宗教局面。
  
  “仙翁之言,孤也明白。”冉明看着葛洪认真的道:“说到底,这不是孤的原因,而是道教在理念上,有着先天的不足和缺陷。道教要发展,必须在根上进行改革。”
  
  “道教的这些缺陷和先天不足,就连我这个外人都可以看到,我想仙翁应该早已体会到了吧!”冉明看着葛洪笑呵呵的道。
  
  葛洪点点头,他并没有否认,其实葛洪远比冉明了解道教。特别是道教的一些旁门左道,真正的道士其实很少入世,他们只在深山中深修。无论修炼派,还是学术派,他们的追求,就是心中的大道。可是偏偏有一些学了一些皮毛的“假”道士,利用手中不成熟的道术,招摇撞骗,骗钱骗物。
  
  冉明接着道“人,都会怕死,特别是身份越是尊贵的人,越怕死!道教信徒,死后会成为什么?”
  
  葛洪有些感触的道:“天下间,万物终归尘土,羽化成仙.能脱于物外地,怕也不过寥寥数人而,呵呵,生死之惧.就连贫道亦不能免俗。”
  
  基督教除了信奉的神少,容易了解,更重要的是,他勾勒出了一个所谓的天国。
  
  佛教信奉的神明和道教一样多,不仅旁而杂,哪怕是一个资源信徒,也无法完全了解佛教的精髓。不过人家弄出了一个诱惑人们向往的极久世界,这也是佛教的优势。
  
  不过在这个时候,基督教在中国还没有影,冉明就举出了佛教的例子。人们死后都会进入六道轮回,善有善报,恶有恶报,这就是佛、道之间的最大差异!
  
  道教追求的是长生不老,事实上并没有人能够长生不死。
  
  所以这个理论,根本得不到验证。而佛教的六道轮回,这就不同了,谁知道死后会出现什么事?葛洪也知道道教指给人们的路,其实非常不容易走通,想长生却没有人可以长生。佛教人画出了一个大大地饼,虽然不能充饥,可你至少能瞧得见。
  
  想了这么一层,葛洪无奈的苦笑道:“还请胶东王殿下指点迷津!”
  
  说着葛洪冲冉明执一个师礼,这让冉明受宠若惊。赶紧起向虚扶葛洪。
  
  冉明也怕啊,他怕受葛洪之礼会折寿。
  
  “指点迷津谈不上,不过。”冉明沉吟道“孤感觉今天这个契机倒是道教的一个机会。”
  
  “机会?”葛洪是一头雾水,他在心里嘀咕道:“还机会呢,道教被你三言两语弄得危机四伏,八面皆敌,还是机会?”
  
  冉明起身,来道窗口,任凭窗外的冷风吹乱他的头发。
  
  冉明用略嫌嘶哑的声音道:“《易经》有云,穷则变,变则通,通则久。”冉明冲葛云露出一个自信的微笑:“不破不立,只要好好把握这个机会,道教不仅可以千载万世,或许能成为天下第大一宗教。”
  
  “好一个不破不立!”葛洪朗声大笑道:“不知殿下以为应该如何破立?”
  
  冉明淡淡的道:“关键就看仙翁的了。”
  
  “贫道?”葛洪指着自己的鼻子道:“老道何德何能……..”
  
  冉明道:“仙翁虽然不理寻常教务,可是论起威望则无人可及。哪怕是五斗米教的杜炅,还是天师道的张天师,比起仙翁来差了不止一点半点。所以仙翁何不趁着这个机会,对道教理论进行改革完善?”
  
  

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