第二百九十四章 离开古城 (第2/2页)

这摩亨佐达罗城，虽然都有神灵血脉，但一个是因为本身不纯，智慧愚钝，又非人族，讲道传法，只为完成任务。
　　
　　第二个也是因为这里传道，全程都被准提道人监视着，这菩提树就是明证。
　　
　　瑜伽禅师虽拜入准提门下，但小心思颇多，本想为人族拉些助益，但实时监控之下，也是无可奈何的事情。
　　
　　好在这五年的讲道，也让瑜伽禅师自身道法，有所精进，倒也不虚此行。
　　
　　想到本体王鱿鱼，如今还在感悟大道之精，并没有醒过来的迹象，瑜伽禅师只能将心思暂且压下。
　　
　　好在五年时间一道，准提师尊降下口谕，让他前往他处传道，瑜伽禅师如解脱一般，立即就起身了。
　　
　　这日瑜伽禅师终于走出了菩提树，然后对着他的信徒道，“吾所传妙法，皆得自灵山上真，尔等还望勤修苦练，早日解脱，你我缘尽，言尽于此。”
　　
　　说完，不理会八大
　　
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　　种姓首领的苦苦哀求，独自离开了这座城市。
　　
　　……
　　
　　自瑜伽禅师离开之后，摩亨佐达罗城为了彼此真法，争斗不断，往往瑜伽禅师一句话，就可被解释成许多意思。
　　
　　八大种姓首领看到了这些争论，尤其是天神因陀罗，领悟瑜伽之法颇深，所以集合八大种姓首领，写下一部《瑜伽经》，意为瑜伽禅师所传之经。
　　
　　因为大多是口传心授，所以每每之间，就有漏洞，而为补充漏洞，又延伸出了诸如《天众释瑜伽经》，《龙众释瑜伽经》之类的解释。
　　
　　这种经典，非但没有缓和矛盾，反而愈演愈烈。
　　
　　而八大种姓全部将注意力集中在瑜伽之法上，丝毫没有继续研究科技侧的东西，就连“维摩那”都渐渐荒废了。
　　
　　当矛盾越来越多，分裂也就不可避免了。
　　
　　也正是八大种姓的分裂，才让之后的西方教顺利进入次大陆传法，埋下了伏笔，当然这是后话了。
　　
　　……
　　
　　次大陆中物产丰富，食物充沛，又多雨，非常湿润，环境气候都非常适合修行。
　　
　　瑜伽禅师也非漫无目的，他此行的目的，就是进入次大陆中，最大的一片雨林之中。
　　
　　这片雨林占了次大陆三分之二的土地，瑜伽禅师相信里面定有智慧生灵存在。
　　
　　刚走进这森林，就看到一只长一米的巨大蜻蜓，这蜻蜓飞行中嗡嗡作响，好似轰炸机一样。
　　
　　一只体型硕大的蟾蜍，直接卷起舌头，直接就打了过来。
　　
　　就在瑜伽禅师以为蜻蜓就要命丧黄泉的时候，这蜻蜓身下浮现一排能量球，快速闪开蟾蜍的舌头，转头就扔下了这一排能量球。
　　
　　顿时场面激荡，一阵爆炸声过后，蟾蜍竟然被这能量球给炸死了。
　　
　　然后蜻蜓俯身下去，直接就跟吸花蜜一样，吸食着蟾蜍的脑浆。
　　
　　瑜伽禅师荣辱不惊，只是平静的看着面前发生的一切，看了一会儿，发现这蜻蜓只是一只没有智慧的野兽，也就不再多关注了。
　　
　　（本章完）
　　
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