大山深处闻箴言 (第1/2页)

在人生的长河里，一个成功之人所达到并保持着的高度，绝不是一蹴而就的，它交织着登攀人一路的艰辛，凝聚着探索者无尽的汗水。
　　
　　张国臣的新著《嵩山的流泉》（张国臣文集《嵩山的流泉》丛书九卷，2008年11月河南大学出版社出版。
　　
　　）丛书共九卷，是数十年来对嵩山少林文化现象进行研究思考的又一心血之作。
　　
　　其中的《箴言卷》，观点精辟，意境高远，文笔清新灵动，透射着思想的火花和深厚的知识积淀，蕴涵着对嵩山少林文化的真挚之情、真知之见、真实之感，启人心智，催人奋进。
　　
　　一是真挚之情。真情源于挚爱。挚爱是一种境界、一种气质、一种心灵的升华。
　　
　　作为嵩山之子，张国臣是在嵩山南麓读完了小学、初中、高中，他记下了数千条在少林地区所听、所见、所悟的箴言。
　　
　　这些箴言，也是作者执着的
　　
　　“嵩山情结”的一个浓缩，读者可以从中深切地感受到作者高远的人生追求，对生命、亲情、友情、爱情的讴歌与挚爱。
　　
　　比如书中对母爱的赞美，
　　
　　“母爱之崇高如大山，深沉如大海，纯洁如白云，无私如天地。那根为游子缝补过衣衫的慈母线，是世界上最长的线”；
　　
　　“母亲的脸是镜子的先驱，她的心是水做的，生气的时候是冰，暖一暖仍然是水”……字里行间真情流淌，令人感佩。
　　
　　是啊，人世间的美好都是用母爱铸就的。在我的历史映象中，母亲的飒爽英姿永远是我生命中的一个亮点。
　　
　　我千辛万苦创作《康熙大帝》，其耐苦坚忍的品格完全来自母亲地地道道的家教。
　　
　　在这个世界上，有很多资源是可以再生的，唯有生命属于每一个人只有一次。
　　
　　用爱拥抱生命，生命才会有内涵；用情点燃生命，生命才焕发出活力。
　　
　　从此意义上讲，嵩山少林箴言中关于人生、幸福、事业、家庭、爱情、友情的睿智诠释，正是作者挚爱生命、执着奋进、升华人生的真实心声。
　　
　　二是真知之见。真知源于实践。再伟大的智慧，如果不能应用在行动上，也将是毫无意义的材料。
　　
　　嵩山少林箴言不是空洞的、虚妄的说教，而是生动、具体的实践结晶。
　　
　　读嵩山少林箴言，给人的最大的感受是，道理真切深邃，既有激情的飞扬，又有思想的浪花。
　　
　　作者结合自己的人生感悟，从政治、经济、法律、管理、治学等多个不同的维度，对前人的思想成果进行了有深度地发掘和提炼，形成了比较系统的箴言体系。
　　
　　例如，
　　
　　“政治就是权力的体现”；
　　
　　“法律是人民权利的喉舌，法院是法律帝国的首都，法官是法律帝国的王侯。迟来的正义即非正义，正义被耽搁等于正义被剥夺”，等等，就揭示了权力与权利、法律与正义之间的逻辑关系。
　　
　　

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