第403章：为什么他们会有焦虑和不安 (第2/2页)

有那么一个古老的故事，一个财主整天找不到幸福，看到一个老农笑呵呵地从田间归来，就询问他怎么才能找到幸福？
　　
　　这个老农就让他和他去农田里干活儿，结果累得这个财主叫苦连天，然后，当他坐在一颗大树下歇凉时，他终于脱口而出地叫了出来：“好幸福啊！”
　　
　　这是一个类似于寓言的古老故事，可是却反应了人性的本质。
　　
　　人，是不能太“有福”的，太“有福”了，那还真是享受不了的。
　　
　　首先你的心态就享受不了。
　　
　　你会觉得这个世界变得极其的平澹和无聊，甚至失去生活的乐趣。
　　
　　这是李茂阳让邹凯伦看山区困难生活纪录片所基于的第一条医理依据。
　　
　　第二条医理依据，人的社会属性，是需要真切地感知到自己是对这个社会有用的，自己是被这个社会需要的。
　　
　　在人类社会长期的形成过程中，这一点其实已经被融入了人类的基因中。
　　
　　它无形地存在着，平时人们感知不到，可是当一个人实现了财富自由，满足了物质需求之后，就会渐渐地感知到这一点。
　　
　　（某些变异的人种除外。）
　　
　　按说像邹凯伦这种被光环包裹起来的娱乐明星，应该是不会有这种“被社会所需要的”感知的缺乏的，因为每天都有成千上万的粉丝们似乎“需要着”他们。
　　
　　其实不然，有些娱乐明星们内心是极度无聊和颓废的。
　　
　　真实奉献值和海量的回报值之间的巨大不平衡，会让他们不安、焦虑甚至有一种不真实的感觉。
　　
　　真的，说到底他们到底为这个社会做出了什么呢？
　　
　　唱了几首并不见得就能流传多久的歌？
　　
　　参演了几部有些影响力的电影电视？
　　
　　特么的，说到底，他们只是满足了社会人群对某些美好的向往的，被包装起来的一些标志符号而已。
　　
　　他们本身付出的（不包括非正常非合理付出），真特么的太少了！
　　
　　这一点，他们自己比谁都清楚！
　　
　　唱红的几首歌，歌词可能不是他们自己写的，只是借了他们的歌喉和光鲜亮丽的外表把那首歌表达出来而已。
　　
　　参演了几部电影电视，这更是包含了太多人的心血，写剧本的，一切幕后忙碌的，特么的凭什么就他们独自摘了最大的桃子？
　　
　　就凭他们那张光鲜亮丽的脸蛋吗？
　　
　　这种不合理和社会劳动价值的严重倒置，娱乐明星们，他们比谁都清楚！
　　
　　只是，这个社会需要他们出来娱乐和麻痹或者是引导大众，需要他们这个招牌和符号来稳定社会，所以，他们获利巨丰！
　　
　　这就是藏在一切浮华后面的最真的真实！
　　
　　没有真实贡献值的高低，只是有些人需要他们这浮华的外壳和符号作为工具，如此而已。
　　
　　所以，他们会焦虑，会不安，他们需要真实地奉献这个社会来平衡自己的内心世界！
　　
　　（同样，某些变异的种群除外，他们只会窃窃自喜，甚至认为索取的还远远不够。）
　　
　　而李茂阳通过和邹凯伦这两天的接触，发现他的内心世界是隐藏着这种焦虑和不安的。
　　
　　所以，基于以上两点，李茂阳才会选择从这个角度切入来治疗邹凯伦。
　　
　　……
　　
　　“茂阳，我每年都有给捐款的啊。”
　　
　　邹凯伦看了下李茂阳让他看的纪录片，有些不解地道。
　　
　　“捐要捐到点子上啊。”李茂阳平澹温和地道，“你先认真看看吧，等我下班后我们再讨论这个问题。相信我，这对你有好处。”
　　
　　“那，好吧。”邹凯伦答应了。
　　
　　毕竟这次返回来，如果他再不服从李茂阳这个医生的话，这治疗也就无从开展了。
　　
　　乡野有异人，有时候比浮在上面的专家教授都厉害！
　　
　　这种说法邹凯伦也听说过。
　　
　　昨天下午他通过那个出租车司机陈润平进一步了解到李茂阳的神奇，不放心，在六原县城那边又打听过李茂阳，那边竟然也有不少人知道李茂阳，提起来就是黄河南岸的小神医云云。
　　
　　看来这李茂阳应该是真的能算一个乡野异人。
　　
　　但愿这小子的医术真的很强大，能治得了他邹凯伦的抑郁症吧。
　　
　　“催眠治疗得在晚上九点后做，你现在等着服药，服药后可以自由活动，只要晚上九点前来就可以了。”
　　
　　李茂阳又对邹凯伦道。
　　
　　“为什么要等到晚上九点后才能做啊？”邹凯伦忍不住又问道。
　　
　　“那是给你做催眠的最佳时间段。”李茂阳也不多解释，拍拍邹凯伦的肩膀，“就这样。”
　　
　　然后他就又去隔壁诊室接诊其他病人去了。