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第五卷:初鸣 六百九十三:惊涛(二十三)

第五卷:初鸣 六百九十三:惊涛(二十三) (第2/2页)

……
  
  灵尸是什么?
  
  在祝氅看来,灵石是通过近乎于邪术的手段得到的,只有御灵修士才有可能制作或者说是炼制灵尸,而且炼制灵尸的修士也不可能是炼气修士,那样也可以得到灵尸,但其威力实在不值一提,即便是筑基修士制作出来的灵尸也非上品,只有结丹修士炼制的灵尸其威力才会非常恐怖。简单的说灵尸就是御灵修士通过独有的手段炼制的法器或者法宝。当然,灵尸这个名字中有一个“尸”字,则说明炼制这样的法器或者法宝所需的材料并不是矿物,宝石或者妖兽的皮筋角骨一类的寻常材料,炼制灵尸所需的是尸体,是灵禽灵兽的尸体。
  
  山野间那些无主的妖禽妖兽,纵然再是厉害,将其捉来也不可能炼制成灵尸,炼制灵尸需要的……
  
  是御灵修士自己豢养了多年的灵禽或者灵兽!
  
  关于为什么从山林间捉到的妖禽妖兽不能炼制灵尸,有一种说法是灵尸最厉害的地方在于,炼制灵尸的灵禽或是灵兽要被自己的主人亲手杀死的,这样其在死前必然会经历一番痛苦并产生深深的怨恨,而这股怨恨才是灵尸的威力所在。至于为什么祝氅认为炼制灵尸是一种邪术,那是因为炼制灵尸实际上是以秘术强行将灵禽或是灵兽的肉身与魂魄分离开,肉身在失去了魂魄之后就是行尸走肉一具,接着便以秘法保存起来,而魂魄则被御灵修士以特有的手段将其封禁起来,当然,这其间还有一连串的手法是祝氅不可能知道的,那是专门针对魂魄的法术,经过繁复的过程之后,那只可怜的灵禽或是灵兽的魂魄已经残缺不全,唯一剩下的便是无边的怨恨。
  
  所谓“灵尸”指的其实就是失去了魂魄的灵禽灵兽的肉身,让其发挥威力的关键则是修士手中这只灵禽或是灵兽的魂魄。
  
  动用灵尸其实就是让这只灵禽或是灵兽的肉身与魂魄重新合二为一,前面说过,此时它的魂魄已经算是残缺不全的了,这样的灵禽或是灵兽根本无法活下去,动用之后它很快就会死去,但是就在它短暂的“复活”期间,它会毫不吝惜的发挥其所有的潜力,完全将威力在那短短的时间里释放出来,而这也是为什么只有结丹修士炼制的灵尸才有恐怖威力的原因,要知道结丹的御灵修士所豢养的灵禽灵兽少说也要在其身边数百年之久,哪怕一个湖泊只有一条不大的小河的水流入,数百年的水量蓄积在一起,突然间堤坝绝口,其威力必势不可当!
  
  而让祝氅真正害怕的只有一个,那就是依着上官泓的修为,就算她知道如何炼制灵尸,眼前那个灵尸也不可能是她炼制的,而且在汤萍施展过手段之后,她接下来的手段必然也会更厉害才对,也就是说她身前的灵尸一定是别人炼制然后送给她的,换句话说,那个灵尸一定是她的师父丘化壑炼制的!
  
  五灵宗内一个堂堂的结丹修士用这种近乎邪术的手段炼制灵尸,这本身很可能就触犯了五灵宗的规矩,居然还给了自己的弟子,竟然还被自己的弟子拿了出来!
  
  在祝氅看来,上官泓既然要动用灵尸,就说明她没打算放过这里的任何人!
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